神秘的不丹王國

時間:2013-10-18 23:41:23 點擊:571次

    在喜馬拉雅山南麓，有個神秘的彈丸小國——不丹王國，它是迄今為止，唯一和中國沒有外交關系的鄰國。說它是“彈丸小國”，的確是名副其實，國土面積不到四萬平方公里，人口僅有七十多萬。別看地方不大，國中氣候多樣，森林茂密，充滿了大自然的鬼斧神工。北部，是寒冷的山區(qū)；中部，是溫暖的河谷；再往南，已是高溫多雨的亞熱帶氣候。地理學家認為：一個地區(qū)的森林覆蓋率，超過三成，就會產(chǎn)生調(diào)節(jié)氣候的功能。不丹的森林覆蓋率竟然高達73%！這是個非常驚人的數(shù)字，足令喜馬拉雅南麓、近四萬平方公里的區(qū)域，成為真正的“綠色王國”。（下圖：神秘而秀美的不丹王國。）

    全世界的旅游愛好者都相中了這座“不丹王國”，可惜，不丹人卻很不領情。饒是人家攥著大把鈔票來送錢，他們還嚴格控制入境人數(shù)。倘若闊綽的外國游客，像螞蟻一樣爬滿翠綠的山林河谷，不丹人反倒覺得是一種災難。錢，掙多少算多呀？還是細水長流更可靠。獲準進入不丹旅游觀光的，每年不超過一萬名，他們大多來自日本、法國和美國——這些游客，顯然屬于“高端市場”。入境之后，必須保證每人每天兩百美元左右的最低消費。盡管條件如此苛刻，那些身臨其境的“洋鬼子們”還嘖嘖稱奇，滿世界傳誦：不丹才是神奇的“香格里拉”和真正的“世外桃源”。這與中國旅游要錢不要命的毀滅性開發(fā)相比，簡直相差十萬八千里。
    按常識推斷，“小國寡民”往往非常原始，不但經(jīng)濟落后，而且生活貧窮。不丹王國，卻顛覆了這種傳統(tǒng)看法。這個國家的經(jīng)濟支柱，除了種地之外，一靠水利發(fā)電；二靠旅游。雖說經(jīng)濟體非常小，2005年，卻達到了人均收入712美元。這個數(shù)字，已經(jīng)超過了印度，在南亞各國中，算比較高了。（下圖：快活的不丹少女們。）

    不丹國民，似乎已經(jīng)非常滿足了。據(jù)說，不丹的普通家庭，都沒有貴重的消費品，比如，彩電、冰箱、洗衣機什么的；他們最常見的“三大件”依次是：手表、收音機和電飯煲。他們酷似陶淵明筆下的“桃花源中人”，無論吃穿住行怎么樣，照舊樂呵呵地過自己的小日子。據(jù)聯(lián)合國2004年統(tǒng)計，不丹王國在192個成員中，位列第134位；有趣的是，2006年的《全球快樂排行榜》，不丹王國居然名列第八名——這可是亞洲的冠軍呀！
    追根溯源，不丹和中國的淵源很深。從不丹王國的國旗就能看出來：由金黃、桔紅兩色，組成兩個直角三角形，正中，一條白龍騰空而起，四個龍爪，都抓著一顆白珠。龍，象征國家權力，而且，不丹號稱“神龍之國”。中華文明，深深地影響著不丹的傳統(tǒng)文化。龍，繡在他們的國旗上，也飛在每個“龍的傳人”心中。除了文化之外，種族也有相近之處。他們的不丹族和尼泊爾族，均屬于古老的喜瑪拉亞山地民族，整體性格，謙遜、寬厚、溫和、友好。他們?nèi)裥沤蹋叱梢陨闲欧?ldquo;噶舉派”大乘佛教，其余則是印度教徒。當?shù)孛袼缀臀覈刈宸浅ｎ愃?，比如：磕頭、敬酒、獻哈達等等。
    不丹，的確是虔誠的“佛國”，宗教活動，已成為他們司空見慣的生活方式。要么極度虔誠，要么極度絕望，捱不到這個份兒上，中國人定然不肯遁入空門、落發(fā)為僧。不丹人和泰國人一樣，出于佛教信仰，每個人一輩子，都要親自跑進寺廟當幾年和尚。像婚喪嫁娶似的，早晚都有這一回。普通人家，很早就為孩子張羅這事兒。沒有明確規(guī)定，多大年齡可以“出家”，父母便打發(fā)學齡前的兒童，及早披上了黃袍——也沒人強迫，這么做，等于早為家庭積德，早給孩子求福。不丹寺廟，很像一座大學校，什么時候都能見到成群結隊的“小和尚”。所謂出家，也不是青燈古佛苦熬一輩子。約定的期限一滿，修行者們便各自“還俗”了。
    “還俗”了，仍可娶媳婦兒。結婚，屬于人生大典，自然格外隆重。絕大多數(shù)不丹家庭，都要聽聽神佛怎么說。假如雙方父母做主，已經(jīng)把婚事定下來了，最后的裁決，還在寺廟里。管事兒的喇嘛，跪在佛前占卜，居然套用中國道教那一套——算卦，根據(jù)兩位新人的生辰八字，推算將來命相如何。八字相合，自然是皆大歡喜，如果不合，男女雙方便要“破財免災”，請大德高僧，專門做一次“道場”。錢化了，立刻萬事大吉。
    不丹人結婚，也講究黃道吉日，為了選個好時辰，婚禮大典往往安排在深更半夜。這時候娶媳婦？黑燈瞎火的，合適嗎？當?shù)仫L俗認為，半夜三更，萬籟俱靜，這是人的心靈最純潔、最安詳?shù)臅r候，為了躲避塵世喧囂，午夜時分才能專心致志地完成人生大典。這也反映出，不丹人純凈、安閑的民族性格。
    佛教國家，很少公開談論女性的地位。似乎在信仰之外，女性屬于世界的旁觀者，很像英國詩人拜倫的派頭兒，對女人，招之即來，揮之則去。其實，不丹王國的女人絕非可有可無的花瓶，反倒成為事關大體的重要人物。尤其在不丹農(nóng)村，民間女子比男人值錢多了。（下圖：每年春天，不丹民眾，盛裝過節(jié)。）

    首先，按照當?shù)孛袼祝Y婚之后，男方必須“入贅”女方，剛當上公婆的夫婦，知識賠本賺吆喝，把好端端的兒子，送給了親家。那么，誰來照顧男方的老人呢？贍養(yǎng)的義務，全落在女兒肩上。當然，老人百年之后，家里的財產(chǎn)必須記在閨女的賬上。如果沒生閨女，只養(yǎng)了兒子，那就自認倒霉，這就成了中國的“絕戶頭”。娶來女婿的岳父岳母，從此老來有靠。況且，姑娘嫁人之后，還是家里的“頂梁柱”呢。
    其次，女人掌握財權。由于女人“出嫁不離門”，還處在“贍養(yǎng)人”的特殊角色，所以，她們往往擔當著整個家庭的升沉發(fā)達。經(jīng)濟獨立，胳膊就粗，即便在父母和丈夫跟前，也是說一不二。丈夫，不過是傳宗接代的擺設，如果長相平平，再沒什么能耐，老婆怎么會給好臉色？不丹一些村落，甚至出現(xiàn)妻子“休夫”的現(xiàn)象。一般是妻子有了“外心”，完全可以再討男人。只要跟丈夫知會一聲，便可堂而皇之地找一個意中人回家了。如此說來，不丹女人可以同時擁有幾個丈夫，甚至是一大群。在那種民風之下，女人攥著財權，男人不聽話可得行?。?/p>